Ознакомился с очередным текстом Сергея Дацюка. Удивился. Зная его, его взгляды и способ мышления не первый год, решил сначала задать вопросы на уточнение. Определиться со своим отношением смогу тогда, когда автор текста даст на них ответ.
Вот эти вопросы:
1. Что такое "русскоязычные народы"?
2. Кому именно гражданское общество Украины должно предъявить свой патриотический ультиматум?
3. В качестве кого оно может/должно его предъявить? Я исхожу из того, что гражданское общество Украины до сих пор не является, по сути, субъектом политики. По крайней мере субъектом, чьи возможности примерно известны и ему самому и другим субъектам. Если ты не согласен с этим утверждением - скажи.
4. Что такое русско-украинская политика? Кто является её субъектами - народы, страны, государства, отдельные индивиды?
5. Будут ли граждане России по-прежнему нести ответственность за действия государства, когда в своем большинстве перестанут поддерживают эти действия?
6. Какая степень терпимости уместна со стороны патриотов Украины в отношении истеричности в адрес россиян?
7. Как именно ты представляешь себе гражданский контроль за людьми, которые смотрят российские телеканалы?
8. Кто эти специалисты по информационной детоксикации и реидентификации, специалисты по снижению агрессии и истерии? Где их искать? Если можно - конкретно. Что делать, если в конкретном пгт или н/п такого специалиста нет? Кто должен оплачивать их услуги?
9. В твоём тексте несколько раз встречается конструкция вида "русскоязычные, российские и русские". Кто такие "российские"? Россияне или нечто иное?
10. Есть ли что то ещё, кроме украинского языка, что цементирует украинское государство?
11. Является ли истеричность и агрессия со стороны украиноязычного гражданина Украины основанием для установления гражданского контроля за ним? Гражданского предупреждения? Гражданского порицания?
12. Что такое гражданское предупреждение? В каких формах оно может происходить, а в каких - нет?
13. То же самое - для гражданского порицания?
14. В частности, можно ли отнести к уместным в чрезвычайных условиях формам гражданского контроля, порицания или предупреждения те указания, которые Ирина Фарион давала детям в львовском детсаду №67 https://www.youtube.com/watch?v=wMMdDsCjOfk
15. Наконец, есть ли у тебя ответ на вопрос, который ты формулировал несколько лет назад: "В чём смысл существования современного украинского государства?"
Вот эти вопросы:
1. Что такое "русскоязычные народы"?
2. Кому именно гражданское общество Украины должно предъявить свой патриотический ультиматум?
3. В качестве кого оно может/должно его предъявить? Я исхожу из того, что гражданское общество Украины до сих пор не является, по сути, субъектом политики. По крайней мере субъектом, чьи возможности примерно известны и ему самому и другим субъектам. Если ты не согласен с этим утверждением - скажи.
4. Что такое русско-украинская политика? Кто является её субъектами - народы, страны, государства, отдельные индивиды?
5. Будут ли граждане России по-прежнему нести ответственность за действия государства, когда в своем большинстве перестанут поддерживают эти действия?
6. Какая степень терпимости уместна со стороны патриотов Украины в отношении истеричности в адрес россиян?
7. Как именно ты представляешь себе гражданский контроль за людьми, которые смотрят российские телеканалы?
8. Кто эти специалисты по информационной детоксикации и реидентификации, специалисты по снижению агрессии и истерии? Где их искать? Если можно - конкретно. Что делать, если в конкретном пгт или н/п такого специалиста нет? Кто должен оплачивать их услуги?
9. В твоём тексте несколько раз встречается конструкция вида "русскоязычные, российские и русские". Кто такие "российские"? Россияне или нечто иное?
10. Есть ли что то ещё, кроме украинского языка, что цементирует украинское государство?
11. Является ли истеричность и агрессия со стороны украиноязычного гражданина Украины основанием для установления гражданского контроля за ним? Гражданского предупреждения? Гражданского порицания?
12. Что такое гражданское предупреждение? В каких формах оно может происходить, а в каких - нет?
13. То же самое - для гражданского порицания?
14. В частности, можно ли отнести к уместным в чрезвычайных условиях формам гражданского контроля, порицания или предупреждения те указания, которые Ирина Фарион давала детям в львовском детсаду №67 https://www.youtube.com/watch?v=wMMdDsCjOfk
15. Наконец, есть ли у тебя ответ на вопрос, который ты формулировал несколько лет назад: "В чём смысл существования современного украинского государства?"
no subject
Date: 2014-03-26 10:13 am (UTC)Впрочем, на все эти вопросы можно дать ответы на операциональном уровне в течение максимум недели плодотворной работы группы внедрения проекта (проектов), ничего в них сложного нет. Гражданское общество Украины полисубъектно, в этом его преимущество. Для мобилизации его энергии в одном-двух-трех стратегически значимых направлениях нужен всего-то орган управления, пользуйющийся доверием представителей гражданского общества, имеющий необходимые ресурсы, процедуры их распределения (не боюсь этого слова), и необходимые ресурсы для мониторинга выполнения поставленных задач. Таких органов управления деятельностью гражданского общества в Украине - кучи, минимум - десятки. Каждый из них действует в рамках собственных приоритетов, но в целом вполне способен подстроиться под любые приоритеты. Форм работы накоплено огромное количество - от Всеукраинской Ассамблеи гражданского общества до прямой помощи больным, от мониторинга прессы до выпуска информационных материалов любой направленности, от ремонта детских садов до поддержки бизнеса.
Ситуация же нынче такова, что требует проактивной позиции по типу "видишь проблему - иди и решай ее", или, как говорят у нас, learning by doing.
Формы "гражданского порицания" и пр. не могут быть стандартизованы. Что в Донецке - порицание, в Ужгороде - преступление, и наоборот.
Смысл существования украинского государства - в обеспечении прикрытия для украинских граждан от немедленной агрессии со стороны других государств, а также в аккумуляции ресурсов разного рода. Распределительная функция украинского государства - одна из важнейших - требует существенной оптимизации, которая, однако, не может быть проведения в обозримые сроки. Это отнюдь не значит, что граждане должны отказаться от попыток оптимизации государственного распределения. Они должны перестать включать идеально работающее госраспределение в свои планы на будущее.
По ходу отмечу, что "заграница" сейчас демонистрирует повышенную готовность предоставить украинскому гражданскому обществу ресурсную и техническую помощь. В этом смысле важны инициативы украинских общественных организаций. Такая помощь, понятное дело, не может быть предоставлена сегодня на завтра, но пройдут и три месяца, и шесть. Так что есть смысл действовать в эту сторону.
no subject
Date: 2014-03-26 04:53 pm (UTC)Так а в чём смысл прикрытия от агрессии, например, Польши или Беларуси? Нешто они будут нас живьём мучать? Да даже и Святая Русь в своих худших проявлениях не очень далеко ушла от аналогичных сторон украинской действительности.
В общем, не вижу я пока достойного ответа на этот фундаментальный вопрос
no subject
Date: 2014-03-26 06:39 pm (UTC)no subject
Date: 2015-07-22 10:43 am (UTC)Порицание удалось на славу, да.
no subject
Date: 2014-03-26 10:38 am (UTC)no subject
Date: 2014-03-26 04:51 pm (UTC)